Ni ética, ni cultura en la funciòn pública

Ni ética, ni cultura en la función pública


Escribe: Boris Espezúa Salmón | Política - 06:30h

No es casual que las conductas propaladas en televisión de personajes públicos se parezcan y encierren aspectos que merecen ser comentados para reflexionar sobre nuestra realidad que no le hace ningún favor al Estado y por ende al país. Lo ocurrido con el Ministro de Vivienda Francis Allison es de dominio público que fue Asesor de Business Track la Empresa vinculada a las Interceptaciones Telefónicas, o a los llamados chuponeos que se trajo abajo al Gabinete Del Castillo el año pasado por el escándalo de Rómulo León, Los periodistas hace alguno días lo abordan al Ministro y éste muy seguro y suelto de huesos señala que el Presidente de la República y todo el gabinete lo respalda, y que no ha cometido ningún hecho irregular. Por otro lado en Puno tenemos, la conducta propalada en video por el Vocal superior Linares Carreón que falta el respeto a la Policía Nacional, y desafiante sin importarle la Presencia de un Fiscal Superior en el puesto policial, comete actos de provocación, de soborno y agresión verbal con efectivos policiales, amparado en su cargo de vocal superior, y aún siendo filmado muchos minutos, y delante de muchas personas persiste en una conducta matonesca y nada ponderada a su condición de magistrado.

Estos hechos, de dos funcionarios públicos, no pueden ser casuales, ni aislados, obedecen a la estructura de la relación de la colonialidad del poder que impera fuertemente en nuestro país, al establecer entre las personas ubicaciones jerárquicas fuertemente marcadas por status, por clase, dinero y por raza, algunas personas que tienen un cargo adquieren como forma de soberbia y excesiva seguridad el ser “Tales” socialmente hablando y por lo tanto irrogarse la facultad de imponer y supeditar a las personas. Ciertamente al ser referentes públicos, equivocadamente asumen su cargo en un pedestal jerárquico que les permite atropellar y no darse cuenta de las mediaciones éticas que deben de contar en las relaciones humanas trastocando y soslayando flagrantemente cualquier sentido de respeto y consideración al significante moral que pueden denotar sus expresiones y conductas básicamente en el plano ético y también cultural. El culto al “Ego” no tiene escrúpulos, y enceguece, y hace ver a los demás por debajo de nuestras narices. Con seguridad El Ministro Allisón no se da cuenta que siendo un funcionario de confianza, donde lo que básicamente existe es una relación ética que lo vincula a un Gabinete y a la confianza del Presidente de la República, es por ello que genera la duda de preguntarse qué hace pensar que la conducta del Ministro parezca “normal” y hasta “cínica”? De repente la seguridad que tiene que los entuertos de corrupción que alcanza a poderes mayores sabe bien que lo protegerán? o el status adquirido que ha creado un perfil psicológico y social que con una educación instrumentalista y práctica, le dé la seguridad que los hechos vistos objetivamente no lo llevarán a la cárcel? Pero lo que hace que sea inexcusable su proceder ético, es su demostrada vinculación a un caso de grave corrupción y que compromete a todo el gobierno, y que no puede ser olvidado ni menos solucionado con el silencio del gabinete, contrariamente éste silencio hace presumir un real encubrimiento de algo que no resulta ligero ni improbado, como es la vinculación a un hecho de corrupción que hace insostenible e inevitable que se piensa del involucramiento del propio gobierno. Y es que un hombre público no sólo está obligado a ser honrado sino también a parecerlo, por ello es que de la misma manera el Vocal Superior, por principio no podía faltar con sus hechos a otra entidad del Estado, como es la Policía Nacional, menos pretender sobornar, en todo momento debió considerar su condición de magistrado, máxime si ya tenía una evidencia de desventaja, como es estar ebrio, y haber cometido y accidente de tránsito, además no debía de olvidar y siempre tener presente que al fin de cuentas que de acuerdo a la Constitución el rol de administrar justicia emana del pueblo, y por lo tanto se debe al pueblo el actuar y la decencia de todo magistrado y funcionario público, que por otro lado es lo que más clama la ciudadanía que deban tener los magistrados para mejorar su alicaída imagen, igualmente al caso del Ministro Allison, donde pierde el Gabinete, en el caso del vocal superior pierde el Poder Judicial, y por ende se deja en el limbo de la impunidad estas conductas, censurables que debieran ser motivos oportunos para sentar precedentes de que estos malos ejemplos se debe cortar con rigor, con sanción para así denotar que no se encubre lo que tiene que ser corregido y evitar que no cunda la erosión de la corrupción y los antivalores más de lo que hay en la actualidad.

El aspecto ético como alguna vez ya lo dijimos en el libro “Ética de la Justicia” es inseparable de la justicia, por ello aspectos cruciales que ocurren en nuestro país, no tienen concordancia con lo que se predica y en lo que se hace, y donde se pone obstáculos al acceso a la justicia, y privilegia formas de discriminación y donde se desdice aquello que señalaba Victoria Camps que “El individuo realmente humano es el que se siente obligado hacia los otros por deberes éticos y de justicia” partiendo de hacer tabla rasa todo código de ética, y volcando a la nada nuestras acciones hacia una ética mayor de igualdad e inclusión, no olvidemos a Fernando Savater cuando señala que “El derecho tiene una exigencia central: La responsabilidad ante los demás como ser humano, dándole de ésta manera verdadera dimensión a lo humano, que en definitiva es la esencia de todo derecho”. Por ello es que la justicia es mucho más que un valor, es una garantía de vida social y fundamento de la convivencia humana, se proyecta sobre el plano de la vida personal y se convierte en criterio de valorización de todos los actos humanos. El ciudadano que se respete es un individuo autónomo y pleno, porque es responsable y miembro participativo en la comunidad y decididor de los verdaderos deberes y derechos que son necesarios para desarrollar la sociedad.

El aspecto cultural pasa por comprender el pluralismo, y fomentar formas de igualdad y equidad en las relaciones sociales. Los dos casos que hemos mencionado en ésta oportunidad están signado por un profundo desdén de unas a otras personas, entre compatriotas, donde no es posible admitir intermedios, sino prevalecer esas actitudes intolerantes, impositivas y de no consideración por el otro; por el ello es que el gran reto del pluralismo en el país es que tiene que luchar las poblaciones secularmente olvidadas y periféricas por su reconocimiento, por la inclusión efectiva, propiciando la igualdad de oportunidades, alguna vez Hobbes el autor de “El Leviatán” decía: “La igualdad de los títulos genera la igualdad de esperanzas y luego la convivencia óptima de oportunidades semejantes”. En materia cultural es necesario avanzar con una nueva perspectiva que desde un enfoque pluralista nos permita romper estos eslabones jerarquizados donde las brechas de las diferencias se ahondan más, ese es el gran reto que le falta construir al país.

Finalmente, no olvidemos que la Salud Mental, implica entre otras cosas ausencia de influencias nocivas dentro de los cuales está la ausencia de ética y de cultura, y tiene más relevancia en los funcionarios públicos que están vinculados a tratar con ciudadanos, lo que no implica que los funcionarios públicos, sobre todo los que se encuentran en el rubro de los “Funcionarios de Confianza”, no deben creerse eternos y deben de saber en todo momento que su paso por la administración pública es más volátil que la precaria memoria de los peruanos para olvidarnos de los errores del pasado que vuelven a aparecer en el futuro.

http://www.losandes.com.pe/Politica/20090927/27696.html

Lucha anticorrupción en las esferas pública y privada

Lejos de reducirse, la corrupción sigue siendo uno de los males más graves de nuestra sociedad. Lo peor, sin embargo, es que frente a las prácticas, delitos, vicios o abusos que conlleva, no hay propósito firme de combatirla tanto desde el ámbito público como desde el privado.

Tal percepción es la cruda realidad que recoge la última encuesta realizada en Lima por el Instituto de Opinión Pública de la Pontificia Universidad Católica de Perú (PUCP); un panorama sin duda desalentador y pesimista que en lugar de críticas, debería motivar reacciones inmediatas en quienes dirigen al Estado, los gremios y, en general, en cada uno de los ciudadanos.

Por ejemplo, en la esfera de lo privado y de lo íntimo, resulta alarmante el grado de tolerancia que mostramos ante la deshonestidad. Evidentemente, el problema de fondo no solo es que casi el 80% de los encuestados piense que el peruano es poco o nada honesto —es decir, de autopercibirnos como corruptos—, sino además que 64% crea que esta situación se mantendrá en los próximos años. ¿Qué significa esto? Pues que existe un déficit ético muy grande que exige ser enfrentado desde diferentes perspectivas: con una educación en valores, desde la familia y las escuelas; unas políticas públicas, que premien las buenas prácticas —y no al revés—; y unos mecanismos de sanción social y judicial eficientes, que garanticen la transparencia como norma y destierren la impunidad como premisa.

La salida más sencilla siempre será minimizar el problema cuando, ante la corrupción, lo único que cabe es la tolerancia cero. Como revela la encuesta de la PUCP, seguimos pensado que la ilegalidad reside solo en apropiarse de dinero o propiedades públicas (27%), conseguir beneficios particulares aprovechando un cargo público (20%) o el nepotismo (10%). También está en un sinnúmero de prácticas diarias, que miramos de manera permisiva y que nos convierte en cómplices o en corruptores.

Pero si el ciudadano tiene tareas pendientes, en la esfera de lo público, quienes ostentan el poder y toman las decisiones, tampoco pueden ponerse de perfil porque así lo exige un país, harto de actos impunes y manejos oscuros. La encuesta es clara: Congreso (78%), Poder Judicial (76%), partidos políticos (75%), policía (73%), Gobierno (67%), municipalidades (64%), FF.AA. (62%), regiones (62%), empresa privada (47%) y medios de comunicación (41%) son todos " algo corruptos" o "muy corruptos".

Las estadísticas solo traducen la fractura institucional que predomina y que los diferentes sectores no pueden desdeñar. Por el contrario, lo que corresponde es que asuman sus compromisos con transparencia, empezando por los que dirigen el Estado. Después de todo, el 54% piensa que este delito se da entre los políticos y 78% que la política corrompe.

Sería irresponsable hacer generalizaciones, pero también es cierto que el Gobierno no ha dado señales claras de querer adecentar la cosa pública.

Luego del fujimorato —reconocido como el más corrupto—, poco se ha hecho en denuncias graves y puntuales. No funcionaron los pomposos "zares" anticorrupción ni la Oficina Nacional Anticorrupción (ONA).

Resta ver cómo se articularán contraloría, defensoría y fiscalía con la comisión de alto nivel anticorrupción que dirige el ex contralor Genaro Matute, hoy reclutado por la PCM y hasta hace muy poco un hipercrítico de las formas de control de este régimen. Por lo pronto, la encuesta de la PUCP proporciona valiosos derroteros por donde empezar su labor.

http://www.elcomercio.com.pe/impresa/notas/lucha-anticorrupcion-esferas-publica-privada/20090908/339098

ORDENAN LA DETENCION DE PROFESOR ACUSADO DE VIOLAR A MENOR CON RETARDO MENTAL

Ordenan la detención de profesor acusado de violar a menor con retardo mental

18:44 | Jueza ordenó además el embargo preventivo sobre los bienes de Raúl Quispe Condori, quien recibiría una pena de por lo menos 25 años

La jueza Fanny García Juárez del 29º Juzgado Penal de Lima ordenó hoy la detención del profesor Raúl Quispe Condori, acusado de violar a la menor S.G.P.U. de 16 años de edad, que sufre de leve retardo mental.

Asimismo, tras evaluar la denuncia de la fiscal Neyde Cachay Chávez, de la Segunda Fiscalía Provincial penal con sede descentralizada en Santa Anita, ordenó el embargo preventivo sobre los bienes del encausado.

En consecuencia solicitó a Registros Públicos y a las entidades del sistema bancario un informe sobre los bienes, cuentas corrientes o de ahorro que existan a nombre del procesado.

Tras las investigaciones se determinó que el hecho ocurrió el 6 de setiembre último en el distrito de Santa Anita, cuando Quispe Condori convenció a su ex alumna de química para que lo acompañe al supermercado Plaza Vea. Al encontrarse, tomaron una mototaxi, pero el profesor finalmente instó al conductor para que los lleve a un lugar descampado y, al llegar a este lugar, le pidió que los dejara solos.

El mencionado delito está previsto y sancionado en el inciso tres del artículo 173 del Código Penal vigente con una pena que no puede ser menor de 25 años ni mayor de 30 años de prisión.

Peruano Andrés Bedoya Ugarteche gana premio Survival del artículo más racista

Peruano Andrés Bedoya Ugarteche gana premio Survival del artículo más racista






Londres (Peru.com).- (EFE).- Una columna de Andrés Bedoya Ugarteche publicada en el periódico ‘Correo’ ganó el "premio al artículo más racista del año" en su edición 2009, que concede la organización británica Survival, dedicada a la defensa de los derechos de los indígenas en el mundo.

Según un comunicado publicado en Londres por Survival, el artículo, titulado "¡Pobrecitos chunchos! y otras torpezas", insinúa que habría que utilizar el napalm contra los indígenas.

"No sé qué espera Alan (García, presidente del Perú) que no prepara a su FAP (Fuerza Armada del Perú) con todo el napalm necesario", terminaba el artículo de Bedoya, publicado en el diario el pasado mes de junio.

Curándose en salud, su autor instaba ya a los lectores a no llamarle "racista" por sus comentarios y agregaba que "para racistas, los chunchos".

"Escuché las declaraciones de uno de ellos, masticando apenas el castellano, diciendo que habían muerto cinco soldados, cuatro nativos y un mestizo", criticaba Bedoya, que citaba a la Enciclopedia Espasa para explicar que "chuncho" es "un indio salvaje que habita en los bosques del Amazonas".

El articulista se refería a esas "etnias" como "las mismas que perfeccionaron el arte de reducir las cabezas de sus enemigos y llevarlas en los cinturones de piel que sujetaban en sus taparrabos".

Criticaba que "esos chunchos", a los que había visto "luciendo camisas Lacoste y politos bien fichos, así como zapatillas Adidas", se negasen a que la explotación del petróleo, que "es propiedad de todos los peruanos", porque alegan que se halla en "su" territorio.

Tras rechazar el diálogo que "exigen" algunos de los dirigentes indígenas -"los más tranquilos"-, Bedoya se preguntaba por qué había que consultar a esas etnias "que ya eligieron en las últimas elecciones generales a las autoridades que ahora dictan las leyes".

"¿Existe aún un solo peruano que no se haya percatado que detrás de todo este chongo selvático está el excremento comunista, y las deposiciones humalistas (en alusión al líder nacionalista Ollanta Humala) dispuestas a echar al actual gobierno e instaurar por la fuerza la República Boliviana Socialista del Perú?", se preguntaba el columnista.

En su comunicado, "Survival" explica que el artículo atacaba también a tres mujeres congresistas indígenas "ridiculizando sus nombres y refiriéndose a ellas como a las tres vedettes de la cloaca parlamentaria".

El premio al "artículo más racista del año", que forma parte de la campaña de Survival contra el racismo, se propone "desafiar las descripciones racistas de los pueblos indígenas en los medios de comunicación".

El ganador recibe un certificado con una cita del escritor de los indios sioux Luther Standing Bear según la cual "el hecho de llevar años llamando salvaje al indio no le ha convertido en uno de ellos".

El mencionado artículo incluso generó un grupo de Facebook que cuenta con 868 miembros denominado ‘Contra Correo y Bedoya Ugarteche’ donde los cibernautas criticaban este vergonzoso artículo.

Los blogers se han convertido en la piedra en el zapato del Gobierno Egipcio

8:21 | Debido a sus medidas represivas, Egipto fue incluido en la lista "Los enemigos de Internet" del 2009 de Reporteros Sin Fronteras

El Cairo (EFE). Los blogers y otros activistas de Internet se han convertido en un problema para el Gobierno Egipcio, que con medidas represivas intenta acallar estas voces que luchan en la red por abrir una ventana a la libertad de expresión.

"Son la voz política de los ciudadanos de Egipto en Internet", aseguró el director de la Red Árabe para la Información sobre Derechos Humanos, Gamal Eid, cuya organización presta apoyo legal a aquellos internautas detenidos por las autoridades, lo que ocurre con frecuencia.

Lejos de perder ímpetu, cada día crece más este fenómeno, que vivió sus peores momentos en 2007, cuando en Egipto se abrieron más de 500 procesos judiciales y más de 1.000 investigaciones contra blogers y periodistas, según datos aportados por Eid.

En lo que va de año se han producido 40 casos de violación del derecho de la libertad de expresión, entre arrestos y detenciones. Egipto está incluido por Reporteros Sin Fronteras en su lista "Los enemigos de Internet" de 2009.

"Es como un juego, cada mes detienen a cuatro o cinco blogers, los tienen retenidos durante un par de meses y luego les sueltan", subraya Eid.

Según Hossam el Hamalawy, quien desde el año 2006 denuncia en su bitácora (arabist.net/arabawy) este tipo de abusos, "la situación ahora es peor", ya que "el régimen es extremadamente paranoico" y persigue a cualquier grupo que osa hacer una critica.

A día de hoy, cuatro blogers están encarcelados en Egipto por distintos motivos. El caso más grave es el de Karim Amer, condenado a cuatro años de cárcel por criticar al islam y al presidente egipcio, Hosni Mubarak.

"Los blogs son el último enemigo del Gobierno", afirmó a Efe El Hamalawy, en referencia al hecho de que los autores de bitácoras han sido los últimos en trabajar a favor de la libertad de expresión y de la democracia.

LA UNIÓN HACE LA FUERZA
Todo comenzó en el año 2005, cuando surgió en Egipto un movimiento serio en favor de la democracia que usa Internet para organizarse y que está integrado, entre otros, por el grupo opositor "Kifaya" (Basta) y por profesionales como abogados, periodistas, jueces y médicos.

"Para el movimiento por la democracia Internet y, en concreto, los blogs y Facebook, son un gran apoyo para traspasar la línea roja y romper tabúes", apuntó Eid.

En este sentido, el Hamalawy argumentó que, aunque existen publicaciones independientes, "los blogs son los más libres" a la hora de criticar la actitud intransigente del régimen de Egipto.

Para restringir numerosas libertades y garantías constitucionales, las autoridades egipcias se escudan en la Ley de Emergencia, vigente desde 1981, con el argumento de que buscan proteger la seguridad de los ciudadanos.

Detenido a finales de julio en el aeropuerto de El Cairo, durante varias horas y por segunda ocasión en un mes, Abás se muestra muy combativo en su blog (misrdigital.blogspirit.com), donde exhibe, entre otros, videos de torturas perpetradas en las cárceles egipcias.

La heterogeneidad de ideologías del movimiento internauta en Egipto, formado por progresistas y conservadores, laicos e islamistas, confluye en un único objetivo que es, a juicio de Eid, la lucha contra "un mismo enemigo: la represión y la corrupción".

http://www.elcomercio.com.pe/noticia/332334/blogers-se-han-convertido-piedra-zapato-gobierno-egipcio

MORIR DE FRIO ANTE LA INDIFERENCIA

Morir de frío

Escribe: Juan Luis Villegas Abrill | Sociedad - 04:57h

Cuando encontraron los cuerpos de Juanito y Marucha, congelados en una cumbre del altiplano boliviano, fue imposible separarlos. Estaban abrazados intentando darse mutuamente un poco de calor. Calor de hermanos que les fue esquivo. Entonces decidieron enterrarlos juntos. Y las mujeres de los mineros, que nunca lloran, lloraron. También abrazaron a sus hijos, sin que estos sepan qué es lo que estaba pasando. Ese es, detalles más, detalles menos, el penoso desenlace del cuento Tempestad en la cordillera, de Wálter Guevara (Cochabamba 1916).

La narración, que transita entre lo certero, lo crudo y lo desconcertante, es una muestra de lo que viven las poblaciones pobres de comunidades alto andinas no solo de nuestro país, sino de muchos con los que compartimos la cordillera. Los niños, en el caso del cuento, no tenían más de cinco años y fueron hijos de campesinos obligados a ser mineros, porque sembrar la tierra, simplemente, no les daba para vivir. Más real que ficción. Cosas parecidas, y más crueles aún, suceden en la realidad y año tras año, la cantidad de niños que mueren de frío, forma parte del paisaje natural que nos acompaña cada invierno.

En lo que va del año, según el MINSA, han muerto 433 personas por la ola de frío que se vive en muchas zonas del país. Departamentos del sur y sureste del Perú, como Arequipa, Puno, Huancavelica y Cusco, son los más afectados. En muchas de esas zonas, donde se superan los 3 mil 500 metros de altitud, las temperaturas descienden hasta 15 grados Celsius bajo cero, lo que ocasiona que los casos de infecciones respiratorias agudas (IRAS) se multipliquen por miles. No hay que ser un experto para afirmar que se incrementarán las víctimas, y que al año la historia se repetirá, porque somos un país que parece que no le gusta aprender de sus errores.

Al frío, hay que sumarle el problema de la desnutrición. Pobladores con hambre son pobladores con defensas bajas, con dificultad para contrarrestar cualquier enfermedad, que provocan muertes que deberían desterrarse de una vez en el Perú. Si ocurre esto, ¿por qué el gobierno sigue con la cantaleta de que “el Perú avanza”?

Morirse de frío. ¿Desidia del Estado? ¿Ineptitud? ¿Indiferencia? o una mezcla de estos y otros factores. Recordemos que luego de darse a conocer el número de víctimas según el informe final de la CVR que estudió el conflicto armado interno que vivimos en el Perú, Jorge Bruce, destacado psicoanalista, mencionó que quizás, hay en el inconsciente del Perú oficial un deseo oculto de que las víctimas, que en su mayoría fueron pobres, y de una lengua diferente al castellano, mueran. Así de sencillo. Un deseo de desaparecer a “la mancha india”, que es, para muchos, producto de nuestras taras nacionales. Una idea que devela lo perverso que es el inconsciente y que parece reafirmarse cuando nos enteramos de muertes perfectamente evitables.

Cuando leí el cuento de Walter Guevara, me encontraba en una comunidad andina, por encima de los 3 mil 800 metros de altitud, que recientemente contaba con luz eléctrica. Era tarde y mi cuerpo estaba envuelto en un sleeping, este a su vez era cubierto por frazadas y mi cabeza protegida por un chullo lanoso. Estar tan abrigado me dio vergüenza y nunca más volví a decir que estoy muriendo de frío, de amor, o de pena; porque, para nosotros, acostumbrados a una frazada caliente, y a un café para calentarnos, casi siempre, sino todas las veces, la afirmación será falsa. Coloquial pero falsa. Porque morirse de frío es, o debe ser, otra cosa.

No es posible publicar una antología de la literatura boliviana sin el cuento de Wáter Guevara. También, por si les interesa, gracias al dios Google, pueden encontrar el cuento en diversas páginas Web.


http://www.losandes.com.pe/Sociedad/20090809/25534.html

China: Ex Presidente de empresa estatal es ejecutado por corrupción

China: ex Presidente de empresa estatal es ejecutado por corrupción
http://www.elmundo.es/mundodinero/20...249635486.html

Efe
Pekín.- Li Peiying, ex presidente de la compañía estatal china Capital Airports Holding (CAH), ha sido ejecutado en Jinan, capital de la provincia de Shandong, tras ser condenado por aceptar un soborno de 26,6 millones de yuanes (2,7 millones de euros) y malversar otros 82,5 millones (8,4 millones de euros) entre 1995 y 2003.

Li Peiying, también ex director de CAH, fue condenado en julio por un tribunal local, ante el cual el reo apeló la sentencia, que fue confirmada a continuación por el Tribunal Popular Supremo, máxima instancia judicial del país asiático, según publica la agencia Xinhua.

Esta empresa estatal cuenta con 30 aeropuertos nacionales que operan en nueve provincias distintas y tiene en plantilla a 38.000 personas.

El último informe anual sobre la pena de muerte de Amnistía Internacional (AI) recoge que en el 2008 fueron ejecutadas al menos 2.390 personas en todo el mundo, un 72% de ellas en China.

La organización defensora de los derechos humanos reconoce no obstante que sus cálculos pueden estar equivocados porque las condenas de muerte y las ejecuciones son secreto de Estado en el país asiático.